螳螂拳——传统体育竞技风貌和特点的文化结晶

莱阳市历史久远，民风淳朴，占山田河海之利，历代为兵家重镇，人文景观独具特色，历史的演变，社会的进步，为我们提供了莱阳市灿烂文化的众多信息，成为人类文明历史的宝贵文化遗产。螳螂拳，经过300多年近10代传人的创新、筛选、提炼，已经成为最能体现莱阳传统体育竞技风貌和特点的文化结晶。

李飞林（左）与徒弟张波对练 图/李飞林

螳螂拳为明末清初胶东人王朗所创，距今已有三百多年历史。相传，王朗祖师察螳螂捕蝉之动静，取其神态，赋其阴阳，刚柔虚实之理，施以上下、左右、前后、进退之法，演古传十八家手法于一体而创螳螂拳法。

在螳螂门古老拳谱《可使有勇》（梁学香著于道光年间）中记载为"昔者王朗老师，作为分身八肘，乱接、秘书，但论虚实刚柔，其妙无敌"。在《螳螂拳谱十八家拳祖姓名》中提到"王朗的螳螂总敌"。也就是说在道光年间，所知道的螳螂门祖师，就为王朗。

林栋柱（右）与徒弟对练 图/迟鸣明

王朗之后，螳螂门主要在莱阳一带传承。有史可查，有谱可考的首位传人，便是莱阳小赤山人李秉霄。《莱阳县志》载"……先是小赤山李秉霄，乾隆时随父宦游南中，有大盗某甲，于狱中得危疾，已昏不知人，典狱以告官，命出。秉霄通医理，过试其脉，买药饮之。盗汗出而苏，夜半伺隙潜遁，越数月，秉霄深夜独坐，盗突至叩谢，秉霄与语，欢甚。盗以艺授之，秉霄亦英敏，艺成而盗不复至……"。另《螳螂拳谱》"……逊清中叶，海邑有附贡生李公，文学士也。赴秋闱不第，抛却锥子，匿迹山泉。其既与交游者，类皆一时侠客。公得异人传，能取内外两家之长而兼之，独于螳螂之术得其精粹，然志在云游，不欲以姓名示人，故人之皆未能识。"《莱阳县志》载："大赤山赵珠，其（李秉霄）高弟子也……珠传海阳于山夼梁梦香（即梁学香），梦香传化龙（姜化龙）……化龙则赵格庄宋耀坤（宋子德）"。宋子德一生授徒极多，然能承其衣钵者，仅有名震武术界"三山、两亭、一郝"三山即莱阳的李昆山、王玉山、崔寿山，两亭是宋福亭、赵玺亭两人，一郝指郝家梅花螳螂拳。此外，著名者尚有纪春亭、铁胳膊姜玉龙、姜吉和等。

螳螂拳从莱阳传出后，由姜化龙、宋子德、崔寿山、王玉山先生于清末民初先后到烟台、青岛传授嫡派螳螂拳，传授螳螂拳的国术馆遍布胶东，由于习练者众多，逐渐形成了现今烟台螳螂门的三枝四派，分别是：莱阳三山一脉的太极螳螂，烟台郝家的太极梅花螳螂，烟台林景山一系的七星螳螂，龙口、招远林世春一脉的六合螳螂等。1983年，在国家体委进行的"全国武术遗产抢救、挖掘、整理"工作中，莱阳民间拳师刘希云先生把祖传的"螳螂拳谱"献给国家，并获"雄狮奖"。同时，名震天下的"三山"之一王玉山先生之子王元亮先生被确定为嫡派螳螂拳传人，并在莱阳收徒授拳。在此契机下，莱阳的武术运动，盛行一时。现在，在莱阳习练螳螂拳的拳师大都是王元亮先生的徒弟。另外，在全国各地乃至世界许多国家都有螳螂拳的拳法在流传，据考证均与莱阳螳螂拳有极深的渊源。

太极螳螂拳第五代传人宋子德

从螳螂拳的发源地莱阳有记载的螳螂拳史来讲（《莱阳县志》），莱阳螳螂拳在最初时（从王朗→侠盗→李秉霄→赵珠→梁学香）是不分什么流派的，就叫螳螂拳。螳螂门主要四大流派的螳螂拳：太极螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、六合螳螂拳。具有突出特点的莱阳螳螂拳，在全国武术界具有重要地位，是半岛地区文化沉淀的浓缩品。在每个历史时期，特别是抗日战争时期发挥了重要作用，影响很大。早在1933年春，莱阳国术馆馆长李昆山在中央国术馆（南京）举行的全国国术国考中名列长兵器第一名。荣捧"银盾奖"。蒋介石亦曾为其亲书金匾"一支干戈震东洋，半世英雄传天下"。后任西北军武术教官并兼任山东省西南乡农学校校长。据传，在任西北军武术教官期间，曾训练一支英勇骁战的大刀队，在西北抗日战场上，为抗击日本侵略者，保卫家园，先后有数名拳师加入到抗日队伍中，立下赫赫战功，名震一时。

太极螳螂拳第六代传人王玉山

螳螂拳既是训练技击攻防的珍贵文献，又是强身健体的极好方法，通过对螳螂拳的习练，不仅使习练者掌握护身制敌的本领，而且锻练人的胆魄，提高人的生理素质、心理素质和陶冶情操，同时还有极高的观赏娱乐价值，给人以美的享受。

螳螂拳与人的本性相结合，是人类精神历史沉淀的结果，是中华民族"尚武精神"的综合体现。对其进行研究，从中汲取有价值的内容，会为我们中华武术的继承发扬提供许多珍贵的素材，也是对胶东文化更为深刻的理解。螳螂拳被国家体委命名为中国十大拳种之一，规定比赛套路之一。螳螂拳于2006年入选第一批省级非物质文化遗产名录，2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录，莱阳市、海阳市、栖霞市、龙口、牟平等地区仍有省市级代表性传承人在开馆收徒，培训学员3000余人。