“一言止杀” 丘处机
摘要: 俗话说“秀才遇见兵，有理说不清”，然而七十多岁高龄的丘处机，却怀揣悲天悯人、造福苍生之心，不远万里与成吉思汗见面并成功劝服，“一言止杀”。成就丘处机“一言止杀”的不仅是他主张的“天人合一”“和睦和谐” ...
俗话说“秀才遇见兵，有理说不清”，然而七十多岁高龄的丘处机，却怀揣悲天悯人、造福苍生之心，不远万里与成吉思汗见面并成功劝服，“一言止杀”。成就丘处机“一言止杀”的不仅是他主张的“天人合一”“和睦和谐”“报国救民”等积极的道家思想，还有他不凡的人生追求和丰富的人生阅历。 传说丘处机出生时“满舍异香，红光冲天”，邻居们远远看着，还以为丘家失火了，等都赶到丘家救火时才发现并没着火，而是丘家有男婴降生。人们都觉得很奇怪，纷纷认定“寒舍吐焰，此人不凡”。不久他失去双亲，尝遍人间疾苦。这种“苦”让童年的丘处机对于“山间悟道成仙”的追求更加炽热，位于烟台市牟平区地界的昆嵛山，在他成长的过程中功不可没。 1167年秋天，年仅19岁的丘处机告别故乡栖霞，奔宁海昆嵛山（今牟平东）而来。他豪情万丈：“栖霞山多，只能藏龙卧虎；昆嵛山高，才隐神仙。我是来这里问道修行的啊!” 他要寻访的是其时名闻遐迩的唐四仙姑。唐四仙姑，古宁海州（今牟平）人，系家中第四女，自幼不食荤腥，长大后心地纯洁不求名利，后辞别父母来到昆嵛山，潜心修道，得大成，声名远播。遗憾的是，唐四仙姑并没有接纳豪情满怀的丘处机，而是指点说：“你不可以求教于我，不久将有一位高人从西方而来，他才是你真正的师傅。”甚至还详细描述了此人的相貌特征。后来，王重阳自陕西云游至昆嵛山，收丘处机等七位真人，创道教全真派。 在昆嵛山悟道修行的那段日子，丘处机过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活，昆嵛山的松林、溪水、明月是他唯一的朋友，饿了就卧于松林下吃些松子，渴了就喝一口清凉的泉水，就这样他在昆嵛山的松林、溪水、山峰间寻仙悟道，让他后来成为道家思想的集大成者，昆嵛山也成为道教全真派的发祥地。可以说没有昆嵛山，便没有丘处机，更没有那传奇般的“一言止杀”。 再说成吉思汗，实是天下雄才，蒙古铁骑远征欧亚，所向披靡。可是，正在这时，兵马瘟疫横行，疟疾肆虐，将士怨声载道，思乡心切，骁勇不再。大汗因年事亦高，疾病缠身，也力不从心，于是听从进言“昆嵛山长春真人丘处机有长生不老之术，可解惑也”，遣派侍臣手持诏书，万里迢迢寻访丘处机。 丘处机为“一代骄子”成吉思汗的处境捏把汗。他深知此行凶多吉少，派弟子携带一口棺材，带足“仙丹妙药”，怀着“欲罢干戈致太平”之初衷，偕同十八名弟子于1220年，踏上西进征程。 成吉思汗在帐中运筹帷幄，丘处机则在三万五千里的长途中救死扶伤、掩埋尸体、制服并感化匪徒，的确是一段实实在在的文化苦旅。走过千山万水，历经千磨万难，两年后终于到达西域大雪山(今阿富汗境内)见到成吉思汗。由于丘处机属龙，成吉思汗属马，因此二人此次会见史称“龙马相会”。 甫一见面，大汗迫不及待地要服“仙丹”，以求转危为安。丘处机说：世上岂有长生之药？只有卫生之药。说完来到军营，只见人马倒地，狼藉一片。丘处机从容自若，妙手布场。不过数日，将士马匹起死回生，精神抖擞，官兵上下无不对他敬若神灵。 其实，丘处机“治病救人”用的都是自制药物。因为昆嵛山是个“天然植物园”，仅可用于药材的动植物就有数百种，最著名的是“昆嵛三宝”：灵芝、蝎子和樱桃。丘处机为大汗将士内服的“仙丹”其实就是产自仙山昆嵛的灵芝、蝎子磨合成的药丸，而外敷的正是他在昆嵛山烟霞洞窖藏的“樱桃原浆”。当时，蒙古铁骑西征，由于天寒地冻，水土不服，饥寒交迫，才导致了将士们严重的疟疾，而丘处机所带的“昆嵛三宝”正好派上了大用场。 对于丘处机来说，不管是人杀，还是天杀，只要危及百姓性命，他就要出来拯救。在一起的时光，丘处机耐心向成吉思汗宣讲：治国之道，“以敬天爱民为本”；长寿之道，以“清心寡欲为要”，并劝元太祖戒杀。这位七十多岁的老人用自己登峰造极的医术、武功、文学修养征服着成吉思汗，在成吉思汗看来丘处机的确有着仙风道骨，更有着他所无法理解的超越凡尘的神奇能力，进而激发了他追求长生术的无限渴望。在这种渴望下，成吉思汗的内心在杀戮成就千古帝业与追求长生不老中反复纠结，最终让他的人生追求逐渐倾斜，这位蒙古统治者改变了在中原地区过去那种抢掠杀戮的政策。后丘处机被成吉思汗封为“神仙”“太宗师”，“一言止杀”的传说迅速传播开来。 如今的昆嵛山，被誉为海上仙山之祖，方圆百里，峰峦绵延，林深谷幽，古木参天，多有清泉飞瀑，以其原生态与神秘感成为一处难得的原生态无污染的生态休闲旅游目的地，开辟无染寺、泰礴顶、九龙池、烟霞洞、岳姑殿五大景区，这些景区都有着丘处机当年求仙悟道的足迹。来此，追求原生态的美，品尝清凉甘甜的山涧泉水，体味“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的成仙生活，应该是一个不错的选择！ |
