福建商帮是旧时中国十大商帮之一。光绪《蓬莱县志》、民国《福山县志》、民国《烟台要览》、《烟台概览》等书，都留下大量有关福建商帮在烟台的资料。 漕船泊庙岛 船民多闽人
宋元以来，南北往来的漕船需在庙岛泊舟候风。因漕夫大多是福建人且笃信妈祖，就在岛上立妈祖祠以事供养，后来就成为风俗。
宋宣和四年，福建商人在庙岛倡建妈祖庙“显应宫”，此庙是“我国北方建造最早、影响最大”的妈祖庙。
到了至元十六年（1279年）前后，又由闽浙船民出资在原地增修屋宇殿堂，世称“海神娘娘庙”。
与庙岛显应宫几乎同时，在蓬莱丹崖山上，他们又修建了天后圣母庙。
宋元时期，福建商帮在蓬莱、庙岛不断兴建妈祖庙，反映了福建商帮在此地经商的频繁。对此，郑千里《烟台要览》亦记载：“福建帆船之来山东经商者极盛，年约一百余只。最初只在登属之庙岛、长山岛下锚，故该商帮即在蓬莱县城北关外建有会馆。”
福建商帮在烟台沿海城市广为经商，所到之处，即兴建妈祖庙来祈福求安，是以妈祖庙遍布烟台沿海各处。历史上福建商帮在烟台共修建12处妈祖庙，分布在蓬莱、龙口、福山、海阳、牟平等地。 7-78 7-79
闽商曾提倡改修天后宫
烟台开埠前，福建商帮就来此经商。
相传烟台天后宫（即烟台大庙）筑自明末，初时仅有茅屋三间。后来，四周皆为奇山所张某之私产。张某曾开广裕号客栈生意，号中住有福建商帮等南船数家。南方商人眼见天后宫破落不堪，因有提倡改修大庙之举。广裕号乃捐其所有之沙滩私产若干亩用以扩建，并向商船募化善缘，采购物料。经费不足之处，又向烟台本埠商家募捐。此次重修，应在嘉庆庚戌（1810年）。道光十四年，福建船帮蒋姓又向天后宫合送宝鼎。
重修后的天后宫，庙前大街成为商贸活动场所，逐渐发展成商业街市，这就是现在北大街的基型，可谓烟台历史上最早的商业街。
据记载，清乾隆十二年间，帆船始有驶入烟台港者。此时的烟台，商业仍然不盛，商号仅二三十家。
继而帆船渐多，到道光末年，烟台商号已达千余家。前往烟台经商的帆船，有广东商帮、福建商帮、潮州商帮、宁波商帮等。
到咸丰八年，烟台辟为商埠，并议设海关等事。烟台地区商业中心，亦悉由登州移至芝罘。 商帮船业兴 捐资建会馆
福建商帮大批到烟台后，不久就谋划在此兴建福建会馆。
该馆是从光绪十年兴工，最初很是简陋，四周筑以围墙，中间仅构一堂，祭祀妈祖。后福建商帮合意大修会馆，并商定，每一帆船凡抵烟台一次者，须纳捐三十两白银以为筑馆经费。当时来往烟台帆船近七十余艘，单此一项，每年所得七千余两。
该工程所需建筑材料、预制构件，全在福建定制。为把这些建筑材料等运回烟台，他们还约定，所有从泉州来烟台的船，在承载货物的同时，必须捎带建筑材料。
就这样年复一年，逐年修建，会馆的一切工程，延至光绪三十二年（1906年）方完全告竣。
此工程号称“鲁东第一工程”，建成后的福建会馆，每年七月十五日，必大举盂兰盆会（超度历代宗亲的佛教仪式）。因游客众多，凡本埠商家，都乐于参与。
民国以后，此迎神之举被废除。祭典虽废，但每年仍由会馆董事按照惯例请来戏团演戏以谢神祈福。 闽南多特产 船运到烟台
民国时期，福建商帮主要经营福建特产之茶叶、纸货、红白糖、木材等产品，并把烟台所产鱼类、豆饼等运回福建销售。
民国初期前，闽茶输入烟台者，年值百余万之巨。之后，因安徽茶的冲击，销额锐减为二十余万两。
福建输往烟台的纸货，有大广、官堆、巨红、顺泰、毛泰、大扛连、乌扛连等种类，年销达七八十万两。烟台纸行兼售福建输入之杂货，如乌烟、篦篾、板篾、纸伞、算盘、扁挑、松香、药材、粽片等。烟台所需杂木，亦多由福建输入。
福建商帮为加强同乡间的交流与联谊，设立了众多的联谊组织。福建商人的统一组织——旅烟福建同乡会，设在福建会馆内。福建茶帮作为福建商帮的重要力量，也成立了烟台福州茶帮会所。此外，福建船帮亦有公所。这些会所，不以盈利为目的，深受福建商帮上层人物的欢迎。 7-80
| 
