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张桐人宅门联中的“百忍”

2017-5-15 08:44| 发布者: WANGSZEYEUNG| 查看: 1411| 评论: 0|原作者: 文/孙慧铭

摘要: 曾经烟台市区的那条叫做“百忍里”的巷子,老一辈的烟台人应该都还有印象。这条不足40米的半封闭小巷,位于现在西南河路中段以东的位置,始建于1850年(清道光三十年),建国初并入义成街,1965年随其拆除而不复存在 ...

 曾经烟台市区的那条叫做“百忍里”的巷子,老一辈的烟台人应该都还有印象。这条不足40米的半封闭小巷,位于现在西南河路中段以东的位置,始建于1850年(清道光三十年),建国初并入义成街,1965年随其拆除而不复存在。

图 / 丛建国

提到“百忍里”,就要提到张桐人先生和他的那座“百忍里藏书楼”。张桐人,本名张荣恩,字桐荫,笔名桐人,烟台宫家岛人氏,民国时期烟台的社会名流。张桐人早年参加科举考试,获优贡,曾一度在朝中任职,后来回乡专心治学,并在这条巷子的西侧建起了一处主楼三座、前后两进的大四合院,用来居住和藏书。

据史料记载,这座大院里的“百忍里藏书楼”鼎盛时藏有图书四万多册,其中不乏珍善孤的版本,例如明刊本《初学记》、汲古阁的《十七史》清刻本的《全唐诗》等等,被誉为“胶东第一座私人图书馆”。而在这座大院的宅门上,则凿刻有一副张桐人亲手书写的对联,联语为:

张百忍心平气和;
桐千秋根深叶茂。

这应该是一副族联,虽严格来说并不合律,语言也比较平直,但其中的“张百忍”和“桐千秋”却是包含了张氏的家风和历史,以及对儿孙的要求和对家族的祈愿。

百忍,历来被张氏作为自己的堂号。而这个堂号的来历,与1400多年前张氏的一个祖先张公艺有关。

张公艺,郓州寿张人,生于公元578年,卒于公元676年,历北齐、北周、隋、唐四代,寿九十九岁。《旧唐书》中有记载:“郓州寿张人张公艺,九代同居。北齐时,东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉。隋开皇中,大使、邵阳公梁子恭亦亲慰抚,重表其门。贞观中,特敕吏加旌表。麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余“忍”字。高宗为之流涕,赐以缣帛。”

自此,“百忍” 张姓常以“百忍”为堂名,并以张公艺所作的《百忍歌》作为家训流传:“忍是大人之气量,忍是君子之根本;能忍夏不热,能忍冬不冷;能忍贫亦乐,能忍寿亦永;贵不忍则倾,富不忍则损;不忍小事变大事,不忍善事终成恨;父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞……”

其实“忍”字在中国自古就是传统文化中一个重要的组成部分,被儒、道、释等各家大量论述,被视为是一种精神境界和生存之道,成为“君子”的标志和为人、治国之道。六经之一的《尚书》中云:“必有忍,其乃有济;有容,德乃大。”孔子说:“小不忍则乱大谋。”而百忍成金、忍一时风平浪静、胯下的韩信、拾履的张良、卧薪尝胆的勾践、六尺巷里的张英等等警语和故事早已深入人心。

“忍”当然有忍气吞声的一面,但是深层次的“忍”或者是真正的“忍”应该是认清了世间的真相,而去适应所遇,以达到自我调制、自我顺通。就如张桐人,从史料上我们可以了解到,其实他也是先后经历了国事、家事造成的创伤以后,才有的这种“百忍”——

张桐人在朝任职时,便受到进步思想的影响,主张改革,与同盟会的徐镜心、丁佛言过从甚密。后因剪掉辫而被清廷列上通缉追杀,为避杀身之祸,他弃官而去,远走哈尔滨躲避,也正是此事让他对清政府彻底失去了信心,从此不问仕途,回乡专心从事慈善和教育。

张桐人回乡时,其在哈尔滨期间创办的“成发祥”商号交由其叔打理,其长子任账房。谁知回乡不久,便接到长子突然亡故的消息。张桐人觉得其中有蹊跷,因而和其叔对簿公堂,叔侄反目成仇,但最终官司不了了之。

也正是因为这些的打击,让张桐人心灰意冷,他才搬离宫家岛的旧居,在1913年于市区修建了“百忍里”,作为居住和治学之处,并手书了那副“百忍”的对联。一个"忍"字,也成了张桐人后半生的座右铭。

其实在他位于宫家岛的旧居门上,以前也刻有一副他撰写的对联,同样也是有“百忍”二字:

两铭世业流芳远;
百忍家风绵泽长。

对联中的“百忍”如上所述,而“两铭”也是出自张氏的一位先人,即北宋大儒、哲学家、理学创始人之一的张载。


张载,凤翔郿县人,嘉佑进士,历授崇文院校书、知太常礼院。张载一生著有多部理学作品,其中就包括《东铭》和《西铭》两篇经典,这就是上联中的“两铭”,而此后的张氏后人也称自己为“两铭世第”。这两篇作品中,《西铭》的核心思想和意义尤为突出,同期的二程曾说:“西铭是儒学史上最重要的经典文献,也是最优秀的作品之一。”

1946年,张桐人先生在“百忍里”病逝,其生前所做教育和慈善至今为人所称颂,如他曾将宫家岛宅院借给烟台恤养院使用,曾筹资修建了宫家岛小学,也曾多次资助广仁堂救济院,可谓品格高洁。我想,这也正是其笔名“桐人”的所涵寓意吧——

梧桐是我国有记载最早、分布最广的树种之一,自古被赋予高洁品格的象征,《诗经·大雅》中即有“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳”的描述。而梧桐深根性、枝叶繁茂、寿命长,也正是族系“根深叶茂”的象征。

张桐人先生已故去七十多年,他在“百忍里”的藏书在建国初也被变卖处理了。还好,他前后历时二十余年修建的、位于烟台西郊宫家岛村的旧居还在,虽也是历经磨难,却也是在“百忍”中依然伫立着,从中我们似乎还能感受到先生的遗风。

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