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仙山之祖名昆嵛

2022-6-14 15:58| 发布者: admin| 查看: 71| 评论: 0

摘要: 5-51海拔923米的昆嵛山有一种独特的仙山气韵。 图/王帅烟台的山,或壮美,或坚韧,都是这座城的脊梁,赋予了她独特的自然风光和人文品格。如果说,海上的蓬莱仙山曾是中国人的梦幻仙境,那么烟台的昆嵛山就是一处梦 ...

海拔923米的昆嵛山有一种独特的仙山气韵。  图/王帅
烟台的山,或壮美,或坚韧,都是这座城的脊梁,赋予了她独特的自然风光和人文品格。如果说,海上的蓬莱仙山曾是中国人的梦幻仙境,那么烟台的昆嵛山就是一处梦境里的仙山家园。我猜,在许许多多烟台人的心里,昆嵛山的地位恐怕比五岳名山还要高。
初识昆嵛山之名,很容易让人联想起“万山之祖”昆仑山,却又一时想不明白,这两座分列神州东西的山脉究竟有何关联。在帕米尔高原上坚挺起万年冰峰的昆仑山,是传说中西王母的住所,是中国第一神山。可这座山的仙脉,归根结底仍是大地。昆嵛山则不同,它的仙脉乃是无边的海洋。
放眼胶东半岛上的群山,海拔923米的昆嵛山虽然比青岛崂山矮了一些,却因为据守在半岛的东中部,便拥有了一种独特的仙山气韵。它横亘于烟台牟平与威海文登两地,连通着胶东半岛的南北两端,向东便是茫茫大海。古人见昆嵛山,只觉得它雄跨东海,盘桓百里,群山相连,嵯峨不知有几万仞,故此认定昆嵛山是那些海上岛屿的根脉所在,就连那传说中的蓬莱三山也都是从昆嵛派生而出。正所谓“海山仙山属蓬莱,蓬莱之祖是昆嵛”,没有昆嵛山,中国可能就会失去“海上寻仙”的神话母题。
5-52昆嵛山最吸引世人的,还是千百年来烟霞缭绕的仙气。  图/孙树业
5-53昆嵛山,“海上仙山之祖”。  图/孙树业
在古代典籍中,蓬莱是海上仙山,昆嵛则是仙山之祖。可同样的仙幻底蕴却呈现出不同的气质:蓬莱的仙,来自沧海渺茫,是海市蜃楼的虚幻不可测,可遇不可求;昆嵛山的仙,却在那一草一木间,在那白石古洞中,只要登山人用心寻觅,便可收获一份天然自在。
自烟台市区驱车向东,一旦离开了城市的高楼大厦,遥遥地便可望见绵延起伏的昆嵛山脉,在蔚蓝的天空下犹如一道翠色屏风。但是,那些突兀的峰顶上往往呈现出灰白的色彩,乍看之下犹如积雪,细看却是山石。
这是昆嵛山的地质构造所致,处于鲁东基底褶皱构造带的昆嵛山主要由中粒花岗岩、中粗粒花岗岩以及片麻状花岗岩组成,在岁月风雨的洗礼下,山顶石块风化严重,多有剥落,露出灰白的内里。可也正是因此,使得昆嵛山怪石林立,充满谐趣。
昆嵛山最吸引世人的,还是千百年来烟霞缭绕的仙气。《山海经·大荒东经》里的那座名为“鞠陵于天”的高山,据说就是昆嵛山的古名。而在民间传说里,昆嵛山又叫姑余山,是传说中寿仙娘娘——麻姑得道飞升的地方。晋代葛洪的《神仙传》记载,麻姑修道于昆嵛山,曾经见过东海三次化为桑田。所以在中国的传统文化中,麻姑是象征长寿的女神,为百姓们所崇敬。
今日的昆嵛山间,仍留有麻姑遗迹。在涝夼之西、焦峰谷之北的峰顶上,有一处小巧幽静的殿宇,乃是万寿山岳姑殿。很多人都认为,这岳姑殿供奉的是泰山之神东岳大帝的女儿碧霞元君。但是,居住在昆嵛山的人们都说,岳姑殿本是昆嵛山的麻姑殿,是麻姑修道之所。这殿宇虽不在昆嵛山的最高之处,却也屹立峰顶。凭栏四顾,都是苍茫山峦,龙泉水库如明镜一般映照着天空。不远处的山坡上仍看得见一排排条石砌成的阶台房基,残垣断壁间散落着各种石梁、石墩,还有那石块垒砌的麻姑冢,都令人遐想无限。
站在岳姑殿上向西眺望,便是赫赫有名的烟霞洞了。如果说,麻姑仙子的传说仍是不可捉摸的神话,那么“全真七子”修道的烟霞洞可谓是昆嵛山里最接地气的仙家所在了。
中国的道家文化一向提倡人与自然的和谐统一,而那些幽僻无人却充满生机的山岳,更是道家人修行的胜地。他们认为,奇绝雄伟的山峦里定有主宰天地的灵气,是沟通天上人间的桥梁。所以,古来的道家名士都有自己的山岳道场:老子的终南山、张天师的龙虎山、葛洪的罗浮山,都是远离尘嚣纷扰的灵山。而昆嵛山,则是道教全真道的神仙境地,也是创派之所。
金世宗大定七年(公元1167年),悟道出家的王重阳离开陕西,前往山东传道度人。他先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒,在昆嵛山烟霞洞设坛讲道,由此创立了道教中的一个新的宗派——全真道,而烟霞洞也就成为了全真道的“洞天福地”。
5-54漫步在昆嵛山,满山的树木蓊蓊郁郁,乃至林壑层叠,蔚然生光。  图/于亚民
在一片山岭环绕之中,一块突兀而出的岩石形成了天然的洞室。洞外是幽邃的山谷,杉柞掩映,滴翠浮青。每当遇着阴雨天气,山间岚气缥缈,云雾如浪,恍如仙境。洞内虽然空间局促,条件艰苦,却体现了全真道简朴清净的理念。王重阳带着“全真七子”在此终日与山风怪石为伴,屏除杂念,求得一份清净自然。今人来到烟霞洞,仍能看见供奉于洞内的“全真七子”像,半山上的山泉古井,斑驳的井台仍保存着古人在此修行隐居的形迹。
沿着山石台阶,自烟霞洞向下而行,山林中时不时地传来噼啪声响,竟是仲秋时节熟透了的橡树果子从枝头掉下,噼里啪啦落得满地都是,充满了山野乐趣。待看过了飞来泉、小蓬莱,脚下的山壁便赫然显出一座红墙灰瓦的殿宇来,正是当年长春真人丘处机请旨改建的神清观。
这观宇依山而建,将三清宝殿、五祖殿、七真殿、财神殿、慈航殿以及钟鼓楼等建筑都浓缩在小小的山坳中,故而显得楼阁错落,檐角玲珑。在四围的苍松翠柏里,那朱漆栏杆显得尤为夺目,而灰色的瓦顶又透着一股肃穆庄严。正殿前的院落里矗立着几方碑石,字迹已然模糊不存,都是古时修缮神清观的碑记。而那一方刻于元宪宗时的古碑,竟是用海底礁石做成,历经760余年的时光,看似残损将裂,却在轻敲时仍能发出铮铮的铜器之声。
漫步在昆嵛山,满山的树木蓊蓊郁郁,乃至林壑层叠,蔚然生光。在这里,遇见百年名木、千年古树是极为平常的事情,可能随便一株看似寻常的树木,就是千百年历史变迁的见证。
在昆嵛山的无染寺里,我遇见了一雌一雄两棵银杏,都是五百年的树龄。秋来满枝的金黄,仿佛撑开一个璀璨世界。在山间的旺格庄,我又遇见一株五百多年的黄连木,生机勃勃,老而不衰,仿若一位得道的仙人,被村民们称作“圣树”。
与这些奇树相呼应的,是满山的怪石。岳姑殿下有一尊向着龙泉水库探头而出的神龟巨石,与圣经山风凉洞旁一大一小的两块乌龟石相对而望,似在窃窃私语,被唤作“老龟教子石”。不远处的一对蟾蜍石,也是栩栩如生。行走山间,只要用心寻找,诸如孔雀石、卧仙石、三瓣莲花石、张果老驴蹄印等,都像是魔术一般出现在眼前,而这魔术大师,便是昆嵛山。
至于更为精妙的人形石块,或高大威猛如勇士,或婀娜多姿似少女,或弓背弯腰像老翁,叫人不得不臣服于大自然的鬼斧神工。而最精绝的,还数石门里的昆嵛奇峰——三圣山:其左侧俨然是道祖老子凝神遐思,衣襟随风飘荡;其右侧则形如圣人孔子恭身而立,正做天揖之势;再向西南望去,仿佛又见佛祖慈面,双唇微动,似诵佛经。
待把这些怪石嶙峋都看厌了,便可去寻访昆嵛山的水。在百米的高崖上,九个大小不等的天然石池梯列排开,人称九龙池。大的直径有五六米,小的则还不足一米。无雨时,池水清冽见底,涓涓细流,滋润着山林。若赶上雨季,会顿时化作奔溅的飞瀑,风激悬流,宛如一条银色的巨龙摇摆在山间。等入冬的时候,这里又会形成齐鲁一带极为罕见的冰瀑,那冰笋倒挂、粼光闪闪的景象,当是另一种人间仙境。
听说无染寺边的水潭终年碧色,加之沟谷幽深的美景,有着“江北小九寨”之称。可惜我行旅匆匆,未能得见。只能悄坐山间,掬一捧甘冽的泉水,权当是沾一沾昆嵛山的灵动仙气。
想人之一生,不过须臾;山之耸立,却可万年。而身在昆嵛山中,听风观云,赏石听泉,仿佛能忘却那些红尘烦恼,只余下纯朴简单、心向自然。
5-55“道教全真祖庭”神清观。  图/小草

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